柏拉图 |

然而，欧绪弗洛并没有回答出虔敬和亵渎的本质，哪怕直到文章的结束。因为虔敬和亵渎的本质与诸神是否喜爱无关，这是欧绪弗洛没有弄明白的地方

克里托篇

谁让内心真实的想法不可能说服克里托呢，不然也不必大费周章讲这么多与本意无关的话

你会觉得色拉叙马霍斯说的正确，但你听苏格拉底一番言论之后也觉得没错。色拉叙马霍斯讲的是现实中的正义，你眼中的世界就是这样，符合经验的事情总是容易轻易得到支持。但是你对这份正义并不满意。不单是现实中的正义是理想中的正义的偏离，更因为强者必然引出弱者，那就说明总有人没有从中受益

经过苏格拉底的追问，玻勒马霍斯觉得之前的观点确有不合理之处。因为朋友不一定都是好的，敌人也不一定都是坏的。当前玻勒马霍斯的观点是“假使朋友真是好人，当待之以善，假如敌人真是坏人，当待之以恶，这才算是正义”

如果一个人说他不再喜欢什么，含义就是他曾经对此注入过不少的精力。克法洛斯对肉体的享受需求减退（性欲），看来还没有完全丢弃，可能想着精力充沛的时候再现当年风流。他还爱上了机智的清谈，这在后面会被他自行推翻，但这句话也能看出此前他是不喜欢清谈的，年轻的时候他在苦心积虑如何赚更多的钱财，哪怕不择手段